中国十大肉身菩萨
来源:    发布时间: 2014-10-26 12:49   1929 次浏览   大小:  16px  14px  12px
中国十大肉身菩萨


中国十大肉身菩萨



一、慈航菩萨

   慈航法师(公元1893--1954),俗名艾继荣,闽北人,17岁在福建大金湖剃度出家,后追随太虚大师,于全国各地巡回弘法,后访南洋,宣传抗日国 策。晚年驻锡于台湾,创办“台湾佛学院”,开创台湾僧伽教育,收留大陆到台青年僧人,1949年,受诬告以“匪谍罪”被台湾有关方面逮捕入狱。


  1954年,慈航法师在关房中示寂,寂后坐缸,面目如生,五年后开缸检视,面呈紫色,全身完好。目前,慈航菩萨金身供奉于台湾弥勒内院。


  二、慧能菩萨

  慧能法师(公元638年-713年),禅宗六祖慧能大师得传五祖弘忍大师的衣钵,这一传说许多人都听过。“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”这首禅诗正是慧能大师的传世杰作。关于释慧能的传说还有很多很多,大多与禅理相关。


  三、仁义师太

  俗名姜素敏(公元1911-1995),东北人。1940年奔赴五台山,在显通寺出家,取法名仁义。出家后一心向道,潜心修持,深入经藏,农禅并重。1995年4月,至九华山通慧禅林,是年初冬,停食七日,安然示寂,年八十五岁。


  四、释地藏

  释地藏(公元630-729年)生于新罗国王族,俗姓金,号乔觉。唐高宗永徽四年出家后,即携白犬善听航海来华。至九华山,得闵公地建大道场。开元十六年圆寂,时年九十九岁,其尸坐于函中。


  三年后开将入塔,颜貌如生。举起则动骨节,若撼金锁。乔觉被认为是地藏菩萨的化身,遂建一石塔将肉身供于石塔中,尊为“金地藏”,所配殿宇称“肉身殿”。


  五、海玉菩萨

   释海玉(1497—1623)住九华山山洞一百年整,未下山,未见人,未带徒弟,直至一百二十六岁。九月十四日上午,他把自己一百年历史写好,放在身 边,就圆寂了。侍至明朝未崇祯三年,派兵部尚书王大人来九华山敬香,到东南第一山,当晚山头放光,一道白光照到东南山上的塔墓,东南方山上塔墓也放一道 光,两光对照,兵部尚书连夜带人上山,此山无路无庙宇,只寻得山洞有一老人,已经坐化了。遗体是乾肉之身,兵部尚书检查遗物都已腐烂,但肉体还是原样,只 是乾了,发现旁有所书血经和身世自传,方知离坐化时间已经有三年又九个月。


  六、德清菩萨

  释德清(1546-1623),俗姓蔡,字澄印,号憨山,以号行,全椒(今属安徽)人。少入江宁(今江苏南京)报恩寺,十九岁圆戒,师从无极法师,又从云谷参禅苦修,后云游四方。得皇太后所赐《大藏经》及布金,建海印寺,任住持。


  七、释海庆

  释海庆(1909—1991)祖籍河南省泌阳,十八岁出家,1987年到河南省社旗县来佛寺常住,1989年在白马寺受菩萨戒。1991年圆寂,住世七十九年,僧腊六十一。同修寺僧将其装缸入殓,葬于寺产之地。1997年秋,遣骨送回祖地入塔。


  八、释隐莲

  释隐莲 (1903—1997),1946年至湖南南岳,定居永丰参禅悟道。1997农历十一月初五日圆寂,法体安放在一普通的棺材内,未经任何防腐处理,即存放在塔内。经三年又五个月开棺,见面目如生,肉身完好,肌体有弹性,四肢灵活,终修成肉身菩萨。


  九、大兴菩萨

  大兴菩萨(1894-1985)字了维,1931年于南京出家,1958年至九华山双溪寺,1985年2月17日零时5分,口诵“阿弥陀佛”数声,吉祥卧笑西归,年九十一。圆寂七日后,盘坐装缸,后置于新建圆形砖塔内。


  十、妙智菩萨释妙智

  妙智菩萨释妙智(1888—2003)祖籍福州,1937年,在漳州龙海浮宫镇鹳石岩寺剃度出家,二十世纪30年代末在福州鼓山涌泉寺;1996年住持于漳浦县乌石岩紫薇寺、兴教寺;1999年经弟子释法光叩请,常住漳州龙文区香光念佛堂。